亞里斯多德《尼各馬可倫理學》（三）：實踐智慧、責任與最高的幸福
好的，我們接著深入探討亞里斯多德倫理學的更深層次。在前兩部分，我們已經建立了幸福作為終極目標、人的功…
Month: June 2025
亞里斯多德《尼各馬可倫理學》（二）：德性的本質與養成
好的，我們繼續。在上一部分，我們確立了亞里斯多德倫理學的兩個基石：第一，所有人類行為的終極目標是追求…
亞里斯多德《尼各馬可倫理學》（一）：至善、幸福與人的功能
亞里斯多德的《尼各馬可倫理學》這部巨著，其核心關懷可以濃縮成一個看似簡單，實則極其複雜的問題：「人應…
亞當·斯密《道德情操論》（五）
好的，我們繼續亞當·斯密《道德情操論》的探索。在理解了同情的機制、相互同情的愉悅，以及我們如何通過情…
亞當·斯密《道德情操論》（四）
好的，我們繼續亞當·斯密的《道德情操論》之旅。在第三章，斯密闡述了我們判斷他人情感合宜性的基本原則—…
亞當·斯密《道德情操論》（二）
好的，我們繼續深入亞當·斯密的《道德情操論》。在理解了「同情」的運作機制以及「相互同情的愉悅」之後，…
洛克《政府論》（四）：立法權的範圍與限制、權力分立、以及政府的解體與人民的反抗權
好的，我們繼續沿著洛克的思路，探討他關於政府權力，特別是立法權的限制，權力分立的思想，以及在何種情況…
洛克《政府論》（三）：父權的性質
在奠定了自然狀態、自然法、戰爭狀態、奴役以及財產權的理論基礎後，洛克開始闡述家庭權力（特別是父權）的…
洛克《政府論》（二）：戰爭狀態、奴役與財產權的起源
在理解了洛克認為人類最初所處的「自然狀態」以及約束這種狀態的「自然法」之後，我們需要進一步探討這種狀…
洛克《政府論》（一）：自然狀態與自然法
洛克的《政府論次講》是西方政治思想史上的經典之作，其論點豐富且深刻。 第一部分：自然狀態 (Stat…
王爾德《道林・格雷的畫像》（一）：藝術的本質、藝術家的角色與藝術的自主性
我們首先聚焦關於藝術家、藝術與評論家關係的論述，以及對美與醜、道德與藝術的看法。 主要論點一：藝術的…
王爾德《道林・格雷的畫像》（二）：藝術無用論
我們已經深入探討了王爾德作品中關於藝術本質、評論家角色、對現實主義與浪漫主義的態度，以及藝術的道德性…
BOND《人工智慧趨勢報告》（一）：變革加速
變革的速度似乎比以往任何時候都快？是的，確實如此。 (Seem Like Change Happen…
BOND《人工智慧趨勢報告》（二）：前所未見的用戶增長
第二個主要論點：AI 使用者 + 使用量 + 資本支出增長 = 前所未見 (AI User + Us…
BOND《人工智慧趨勢報告》（三）：成本的變化
第三個主要論點：AI 模型計算成本高昂/持續上升 + 推理成本每 Token 下降 = 性能趨同 +…
BOND《人工智慧趨勢報告》（四）：虧損與增長
AI 使用量 + 成本 + 虧損增長 = 前所未見 (AI Usage + Cost + Loss …
BOND《人工智慧趨勢報告》（五）：競爭與變現
第五個主要論點：AI 變現威脅 = 競爭加劇 + 開源勢頭 + 中國崛起 (AI Monetizat…
BOND《人工智慧趨勢報告》（六）：從數位智能到物理智能
第六個主要論點：AI 與物理世界的融合正在加速 + 數據驅動 (AI & Physical …
BOND《人工智慧趨勢報告》（七）：網際網路與 AI
第七個主要論點：全球網際網路使用者增長，從一開始就由 AI 賦能 = 我們前所未見的增長 (Glob…
BOND《人工智慧趨勢報告》（八）：AI 與工作進化
第八個主要論點：AI 與工作進化 = 真實 + 迅速 (AI & Work Evolutio…