《Right Kind of Wrong》
論點一:心理安全感是從失敗中學習的基石——好團隊之所以看起來錯誤更多,是因為他們更勇於承認錯誤【引言】 在艾米·埃德蒙森的《Right Kind of Wrong》(正確的錯誤:失敗科學)一書的開篇…
論點一:心理安全感是從失敗中學習的基石——好團隊之所以看起來錯誤更多,是因為他們更勇於承認錯誤【引言】 在艾米·埃德蒙森的《Right Kind of Wrong》(正確的錯誤:失敗科學)一書的開篇…
導論:中央規劃與市場之爭「我已經去過未來,它是可行的。」這句話是記者林肯·史蒂芬斯於一九一九年隨美國代表團見列寧後寫下的。一九五七年,蘇聯發射第一顆人造衛星史普尼克一號,似乎印證了史蒂芬斯對中央規劃…
導論:一個製造工程教授的困惑 這是一個製造工程學術工作者試圖向小學生解釋「東西是如何被製造並送到你手中」的旅程。作者在自己英國住處的書房裡,拿著一張 A4 紙和一枝鉛筆,苦思如何讓一群九到十歲的孩子對…
導論:文化消費的經濟學 文化產品有其特定的經濟邏輯,我們必須擺脫經濟主義的迷思才能理解它。為此,我們首先要確立文化消費者的品味是如何被生產出來的,同時描述在特定時期被視為藝術品的不同文化產品之各種占有…
導論:一個記者對塑膠污染的深入調查 這是一個關於記者如何揭開消費品公司與一次性塑膠依賴之間深層聯繫的故事。作者於二零一八年秋季開始為《華爾街郵報》撰寫一篇關於瓶裝水製造商如何試圖平息美國人對一次性塑膠…
這是我為您整理的第三個主要論點。在前兩部分,我們分別探討了「腸道信號」與「能量代謝及 BDNF」對大腦的影響。這部分將聚焦於文章中最具實用價值的部分:不同類型的膳食成分(特別是脂肪和抗氧化劑)如何具體…
這是我為您整理的第二個主要論點。在前一部分我們探討了「腸道信號」如何傳入大腦,而這一部分將深入細胞與分子層面,解析能量代謝如何與大腦的學習機制(突觸可塑性)發生耦合。 主要論點二:能量代謝與突觸可塑性…
這份文件是一篇發表於《Nature Reviews Neuroscience》(自然神經科學評論)的學術回顧文章,標題為《Brain foods: the effects of nutrients o…
根據《佛教入門》這本書的內容結構與核心思想,我已經為您提取並詳細解說了三個主要的宏大論點: 佛教的人本特質與佛陀的歷史示現(側重歷史與宗教本質)佛教的哲學邏輯架構(側重緣起、因果、四聖諦等核心教義)…
這是聖嚴法師《佛教入門》一書的第三個宏大論點,也是全書最貼近讀者生活、最具操作性的部分。如果前兩個論點分別建立了佛教的歷史人本觀和哲學邏輯觀,那麼這個論點則致力於解決「如何做」的問題,將高深的理論轉化…
這是在聖嚴法師《佛教入門》一書中建構的第二個宏大論點。如果說第一個論點確立了佛教的歷史人本位與宗教態度,那麼這個論點則深入到了佛教的哲學核心,揭示了佛陀覺悟內容的具體邏輯架構。這也是書中「中篇:基本教…
聖嚴法師在《佛教入門》一書中,從歷史背景、核心教義到修持方法,建構了一個完整的佛教認知體系。 本篇將首先針對本書的第一個、也是最基礎的宏大論點進行闡述:「佛教的人本特質與佛陀的歷史示現:從神權迷信到緣…
這是一項非常宏大的工程。黃浩威的這本《戲劇盒與新加坡的社會劇場:文化干預與藝術自主性》是一部學術性極強、論述細密的著作,它不僅是關於一個劇團(戲劇盒 Drama Box)的歷史,更是透過這個劇團來剖析…
這是對黃浩威著作《戲劇盒與新加坡的社會劇場》深度解析的第二部分。在第一部分中,我們探討了從「動員劇場」到「社會劇場」的歷史轉型,以及在全球化國家機器下的藝術自主性博弈。 接下來的這部分將聚焦於書中更為…
艾彌爾·涂爾幹(Émile Durkheim)的《自殺論》(Le Suicide)是社會學領域的奠基之作,其論證嚴密且篇幅宏大。本文將聚焦於全書的第一大基石論點:「自殺作為一種社會事實的定義,以及對非…
這是《自殺論》核心論證的第二部分。在第一部分中,涂爾幹通過排除法清理了戰場,證明了個人心理、種族遺傳及自然環境都無法解釋自殺率的社會分佈規律。在確立了「社會因素是決定性力量」這一前提後,涂爾幹在全書第…
在前面的部分,我們已經探討了涂爾幹如何定義自殺,排除了非社會因素,並詳細剖析了源於「社會整合不足」的「利己型自殺」。 接下來,我們將進入《自殺論》的第三部分解析,這部分涵蓋了另外兩種重要的自殺類型:「…
法拉·達博瓦拉(Fara Dabhoiwala)的著作《言論自由是什麼?》(What Is Free Speech?)是一部跨越數百年的全球史,其內容極為豐富,挑戰了我們對言論自由作為一種現代、進步且…
在第一部分,我們探討了言論自由如何在十八世紀被「發明」為一種政治武器,以及它如何建立在忽視言語傷害性的虛構之上。然而,這個被發明的概念並非是一個普世皆準、人人共享的恩賜。相反地,達博瓦拉在書中用了大量…
在前兩個部分,我們探討了言論自由作為一個被「發明」的政治概念,以及它如何透過性別、種族和帝國主義的排他性來定義自身。這將我們引向本書的最後一個、也是最具當代意義的論點,這直接關係到我們今天如何理解和應…