《製造甘願》

第一部:核心論點一:從「為何工人不願工作?」到「為何工人如此賣力工作?」:霸權誕生於工廠 在我們深入探討布若威的理論世界之前,讓我們先想像一個簡單的情境。假設你是一位學校的訓導主任,你走進一間教室,發…

《傳習錄》:致良知

好的,我們現在來到了王陽明心學的頂峰——「致良知」。如果說「心即理」是地基,「知行合一」是樑柱,那麼「致良知」就是這座心學大廈的屋頂,是統攝一切、照亮一切的明燈。這三個字,王陽明先生自己也說,是「從百…

《傳習錄》:知行合一

好的,我們繼續。在理解了「心即理」這塊基石之後,我們自然會走到王陽明心學大廈的第二根重要支柱——「知行合一」。這四個字在後世引發了無數的討論,甚至誤解。 有人可能會說:「『知行合一』聽起來很有道理,但…

《傳習錄》:心即理

在深入探討王陽明先生的哲學思想之前,我們必須先理解一個如同地基般的核心觀念,這個觀念支撐著他整個學說的大廈,那就是「心即理」。文本中,徐愛初聞此說時,亦是「駭而疑」,而後才「知先生之說若水之寒、若火之…

《科學與工程的技藝:學習如何學習》(五)

前面四個部分,我們已經探討了漢明關於「風格與遠見」、「數學與模擬」、「n 維空間」以及「人機共生」的深刻洞見。這些論點共同構成了一套完整的、關於如何進行卓越科學與工程創造的「方法論」。然而,漢明在書的…

《科學與工程的技藝:學習如何學習》(四)

在前三部分,我們已經构建了一位卓越科學家或工程師的完整畫像:他是一位有「風格」與「遠見」的航海家(論點一),精通使用「數學地圖」與「電腦模擬器」,同時警惕抽象的危險(論點二),並且理解他所探索的複雜設…

《科學與工程的技藝:學習如何學習》(三)

前兩個部分,我們已經建立了卓越科學家的基礎框架:他/她是一位具備獨特「風格」與清晰「遠見」的航海家(核心論點一),並且精通使用「數學地圖」與「電腦模擬器」來探索未知世界,同時又對這些抽象工具的內在危險…

《科學與工程的技藝:學習如何學習》(二)

在第一部分,我們探討了成功的基石:一位卓越的科學家或工程師,必須培養出獨特的「風格」、由「遠見」引航,並具備「學會學習」的能力。現在,我們要探討第二個核心論點,這個論點關乎這位具備卓越思維風格的航海家…

媒介即訊息(七)

好的,我們繼續沿著麥克魯漢的思路探索。在我們理解了媒介的本質、其冷熱特性、動態逆轉規律、混合能量以及作為轉譯器的功能之後,麥克魯漢引導我們思考一個更為宏大且帶有悲劇色彩的主題:創造力本身所帶來的困境與…

媒介即訊息(六)

好的,我們繼續深入麥克魯漢的媒介理論。前面我們探討了媒介的本質、冷熱屬性、動態逆轉以及媒介間的混合能量。現在,我們將觸及一個更為根本性的問題:媒介是如何運作的?它們與人類的認知和經驗之間究竟是什麼關係…

媒介即訊息(五)

好的,我們已經探討了麥克魯漢思想的幾個關鍵支柱:媒介即訊息、冷熱媒介的區分、過熱媒介的逆轉規律,以及我們對自身科技延伸物那種「自戀又麻木」的心理狀態。現在,我們將進入一個更為動態和複雜的領域,探討不同…