極權主義的起源（六）：種族思想與種族主義
在上一部分，我們探討了鄂蘭關於帝國主義的核心論點，特別是資產階級的「政治解放」、擴張邏輯與民族國家的矛盾、權力觀念的轉變以及「暴民與資本的聯盟」。現在，我們將進入第二部分的第六章：「種族思想在種族主義…
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極權主義的起源（五）：資產階級的政治解放
好的，我們繼續漢娜·鄂蘭《極權主義的起源》的深度探索。在前幾次的討論中，我們已經完成了對第一部分「反猶主義」的梳理，理解了鄂蘭如何將反猶主義視為一個複雜的歷史現象，而非簡單的偏見或工具，並通過德雷福斯…
極權主義的起源（四）：德雷福斯事件
好的，我們繼續漢娜·鄂蘭《極權主義的起源》的探索之旅。前面我們已經討論了鄂蘭對反猶主義的總體看法、猶太人在民族國家中的特殊地位，以及他們在社會層面所遭遇的複雜處境。現在，我們將進入第一部分的第四章，也…
極權主義的起源（三）：猶太人與社會
在前面的討論中，我們探討了鄂蘭對反猶主義的初步定義，駁斥了幾種流行的膚淺解釋，並分析了猶太人在民族國家興起過程中因「解放」而獲得的模棱兩可的地位，以及這種地位如何與早期反猶主義的萌芽產生關聯。現在，我…
極權主義的起源（二）
好的，我們繼續探索漢娜·鄂蘭的《極權主義的起源》。在上一次的討論中，我們主要聚焦於鄂蘭對反猶主義的初步剖析，揭示了她是如何挑戰那些將反猶主義視為偶然、或僅僅是民族主義副產品、抑或是永恆不變的歷史常態的…
極權主義的起源（一）
第一部分：理解的重負與歷史的斷裂——從鄂蘭的序言談起 在我們正式進入漢娜·鄂蘭《極權主義的起源》這部鉅著的核心論點之前，讓我們先花點時間，試著理解她寫作此書時的時代背景以及她想傳達的深層憂慮。這就像是…